学习邓小平理论　加强文艺理论建设

党的十一届三中全会，开辟了建设有中国特色社会主义的道路，实现了建国以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。党的十一届三中全会以来的20年，是中国人民沿着建设有中国特色社会主义道路不断从胜利走向胜利的20年，也是社会主义文学艺术繁荣发展的20年。通过20年的伟大实践，我们党实现了第二次理论的飞跃，创立了邓小平理论。邓小平理论是当代中国的马克思主义。邓小平文艺理论是邓小平理论科学体系中的重要组成部分，是指导我国文学艺术繁荣发展的光辉旗帜。在全党全国人民纪念党的十一届三中全会召开20年之际，中国作家协会选编并出版了《邓小平论文学艺术》一书。邓小平文艺理论是我们党领导文学艺术工作实践经验的科学总结，是当代中国的马克思主义文艺理论，是一个比较完整的文艺理论科学体系。在纪念党的十一届三中全会20周年的历史时刻，深入学习邓小平文艺理论，回顾改革开放20年文学理论建设和文学评论工作的进展，围绕努力运用邓小平理论认识和把握有中国特色社会主义文学艺术建设的规律，是繁荣文学创作，推进文艺理论建设、开展文艺批评的一个十分重要的任务。

邓小平理论是建设有中国特色社会主义的伟大旗帜。这一理论内容十分丰富，是既具有鲜明时代特色、又具有深刻实践意义的完整的科学理论体系。邓小平文艺理论是这个科学理论体系的重要组成部分。我们文学界高举邓小平理论伟大旗帜，就必须深入学习和真正掌握邓小平文艺理论。

1、邓小平文艺理论，是党领导文学艺术工作实践经验的科学总结。

江泽民总书记在六次文代会、五次作代会开幕式上的重要讲话，充分肯定我国文艺近20年来的繁荣和发展的形势。他深刻指出：“十几年来，我们的老一代文艺家精神焕发，中青年文艺工作者人才辈出，文艺队伍不断发展壮大；文学、戏剧、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技和民间文艺等各个门类，作品数量之多，形式、风格、流派之多样，体裁、题材、主题之丰富，都是前所未有的”。回顾这段历史，文艺界之所以出现“前所未有”的成就，深深体会到，这正是我们高举邓小平文艺理论旗帜，广大作家、文学理论家、批评家共同努力的结果。我们都还记得，党的十一届三中全会前后，邓小平同志倡导全党重新学习马列主义、毛泽东思想，支持、推动实践是检验真理唯一标准的大讨论，恢复和确立了解放思想、实事求是的马克思主义思想路线，实现工作中心转移，实行改革开放政策，开辟建设有中国特色社会主义道路。广大作家、理论家和文学工作者在这一伟大转折中，在邓小平理论指引下，打破林彪、“四人帮”设置的精神枷锁，冲破“两个凡是”的思想桎梏，坚持正确的政治方向，走在了历史的前列。特别是1979年邓小平同志发表了著名的《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》，从三十年来文艺发展的历史中，分析正反两方面的经验，根据我国历史新时期的特点，提出了在改革开放和社会主义现代化建设中文学艺术的历史使命和发展方向，提出了一系列具有根本指导意义文艺理论观点，调动了文艺家的积极性，解放和发展了艺术生产力，迎来了新时期文学艺术发展繁荣的第一个高潮。

进入80年代，我们党制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线。在改革开放和现代化建设的进程中，存在着“左”和右两个方面的干扰。邓小平同志明确指出，要纠正“文化大革命”及其以前的一些政治运动和思想斗争中的“左”的错误，同时针对右的干扰提出反对资产阶级自由化。在此期间，邓小平同志十分关注文艺的发展，在各种报告、讲话、谈话中又多次地讲到了文艺问题，并深刻地阐述了一系列新的观点，诸如关于文艺不从属于政治，但不可能脱离政治的问题；关于文艺战线的反倾向斗争的问题；关于坚持“双百”方针与坚持四项基本原则的问题，关于加强文艺批评的问题，关于尊重艺术规律的问题，关于文艺人才的培养和文艺队伍建设的问题，关于加强和改善党对文艺工作的领导问题等等。在建立健全社会主义市场经济体制的过程中，邓小平同志又深刻地阐述了关于社会主义市场经济条件下文艺的社会效益与经济效益的关系问题，要求以社会效益为最高准则，精益求精，力求把最好的精神食粮贡献给人民。80年代初，西方形形色色的思潮涌入我国。在打破长期闭关自守的状态后，一方面西方正直进步的学者、作家、艺术家有价值的著作和创作介绍进来，使我们耳目一新，另一方面，资本主义腐朽的思潮也大量涌入，我们一些同志不分良莠，一窝蜂地盲目推崇。邓小平同志早在1980年就对这种现象进行了尖锐的批评，“近一两年内，通过不同渠道涌进一些黄色、下流、淫秽、丑恶的照片、影片书刊等，败坏我们社会的风气，腐蚀我们一些青年和干部。如果听任这种瘟疫传播，将诱使许多意志不坚定的人道德败坏，精神堕落。”1983年，邓小平同志又针对介绍引进西方学术思潮混乱状态指出，现在有些同志对于西方各种哲学的、经济学的、社会政治的和文学艺术的思潮，不分析、不鉴别、不批判的现象。他旗帜鲜明地指出：“属于文化领域的东西，一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判。”广大作家、艺术家，文艺理论家、批评家正是由于深入学习邓小平理论，在这个历史的发展过程中，尽管也遇到了一些曲折，但经受住了西方各种思潮大量涌入我国的冲击，经受住了80年代末、90年代初国内国际风波的考验，始终与党同心同德，与人民血肉相融，在文学创作和文学理论工作的实践中，对西方各种文化思潮，不断地在实践中进行分析、鉴别，吸收其有益于我们的东西，克服“食洋不化”的倾向，使之化为我们民族的东西，融于我们民族的文化。对于其腐朽的东西，则旗帜鲜明的加以批判。同时重在建设，在分析、鉴别、批判中充实民族文化，发展民族文化。把党的十一届三中全会后形成的新时期社会主义文学，推向一个新的发展阶段，使我国文学初步呈现了奋发努力、探索发展、健康向上、繁荣活跃的好势头。

2、邓小平文艺理论是当代中国的马克思主义文艺理论。

邓小平理论的理论基础来源于马克思主义、毛泽东思想。马克思主义是发展的科学。邓小平理论，是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设的伟大实践中，在总结我国社会主义建设的历史经验和新鲜经验，并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。是和马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承的科学理论体系。邓小平文艺理论作为邓小平理论科学体系中的有机组成部分，同样，和马列主义文艺理论、毛泽东文艺思想有着一脉相承的历史和现实的联系，这是一个统一的、不可分割的文艺理论体系。作为一位杰出的马克思主义者和坚强的共产主义战士，邓小平同志早期有关文艺的著作和言论，是毛泽东文艺思想的组成部分。在新的历史条件下，邓小平对社会主义文艺发展过程中正反两方面的经验进行了全面的、科学的马克思主义总结，从新的时代特点和形势要求出发，对社会主义文艺的本质属性、文艺发展的外部环境和内在规律、党的文艺方针政策等一系列重大问题都作了系统深刻的理论阐述，及时地回答了改革开放和社会主义现代化建设中文艺领域出现的新形势、新情况、新课题。他在这一时期发表的许多著作和言论中，关于艺术生产的规律和创作原则，文艺批评的标准、功能和方法，文艺的继承和借鉴，文艺人才的培养和文艺队伍的建设，文化体制改革以及包括文艺与政治、文艺与生活、文艺与人民、文艺与时代的关系等许多问题上，既坚持“老祖宗不能丢”根本原则，又讲了前人没有讲过的许多新话，都有所突破，有所创新，有所充实，有所发展，开拓了新境界，实现新飞跃。

邓小平文艺理论的实践基础在于根据马克思主义的基本原理，从改革开放和社会主义现代化建设的实际出发，在总结历史经验的基础上，结合文艺战线出现的新情况、新问题，创造性地提出一系列新的马克思主义理论观点，丰富和发展了马克思主义文艺理论宝库。他创造性地把文艺放在社会主义精神文明建设的高度上去审视；他强调社会主义文艺要服从和服务于经济建设这个中心；他还要求文艺家要在描写和培养社会主义新人方面付出更多的努力，取得丰硕的成果。

邓小平文艺理论具有鲜明的时代精神。它根据时代的发展变化，从发展文艺生产力，繁荣社会主义文艺的根本任务出发，调整了党的文艺政策，明确地表示“不继续提文艺从属于政治这样的口号”，同时又强调“文艺是不可能脱离政治的”。它科学地判断和平与发展成为世界的主题，围绕这一主题，正确地把握了时代特征和发展规律，对马克思主义关于文艺继承与借鉴学说，特别是对毛泽东提出的“古为今用，洋为中用”的原则，作出了新阐释和发挥，即：一方面要求“我们要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化，闭关自守，固步自封是愚蠢的”。同时，又强调“属于文化领域的东西，一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判”。一方面要求“我们坚定不移地实行对外开放政策，在平等互利的基础上积极扩大对外交流，同时又要求“我们保持清醒的头脑，坚决抵制外来腐朽思想的侵蚀，决不允许资产阶级生活方式在我国泛滥”。

3、邓小平文艺理论是建设有中国特色社会主义文学艺术的伟大旗帜。

江泽民总书记在党的第十五次代表大会上的报告中，明确提出我国社会主义初级阶段的基本路线和纲领。他指出，根据社会主义初级阶段的理论和基本路线“围绕建设富强民主文明的社会主义现代化国家的目标，进一步明确什么是社会主义初级阶段有中国特色的社会主义经济、政治、文化，怎样建设这样的经济、政治、文化，是必要的。”有中国特色社会主义文化，是指以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。而发展文学艺术又是文化建设的重要内容，对于文学艺术发展任务，江泽民总书记的报告中明确指出：“要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，贯彻百花齐放，百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，创作出更多思想性、艺术性统一的优秀作品。”怎么实现建设有中国特色社会主义文化这个艰巨的历史任务呢。邓小平同志深刻指出“我们现在干的事业，是一项新事业。马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学，我们只能在干中学，在实践中摸索。”因此，要以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，高举邓小平理论的伟大旗帜，认真学习邓小平关于发展繁荣社会主义文学、艺术的理论论述，正确把握邓小平在当今中国文学艺术繁荣发展的一系列辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义论述，诸如：既强调在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论，又强调马克思主义的指导地位，正确创作思想的重要作用，强调文艺工作者要努力学习马列主义、毛泽东思想，提高自己认识生活、分析生活、透过现象抓住本质的能力；既强调文艺题材和表现手法要日益丰富多彩，敢于创新，又强调要注意继承我国优秀文化传统，借鉴一切外来先进文化；既强调要尊重艺术规律，写什么，怎么写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决，在这方面，不要横加干涉，又强调对人民负责的文艺工作者，要始终不渝地面向广大人民群众，在艺术上精益求精，力戒粗制滥造，认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民；既强调文艺作品只要能够使人们得到教育和启发，得到娱乐和美的享受，都应当在我们的文艺园里有自己的位置，又强调同心同德实现四个现代化，是决定祖国命运的千秋大业，文艺在这个崇高的事业中，有着其他部门不可替代的重要作用；既强调文艺这种复杂的精神劳动，非常需要文艺家发挥个人的创造精神，又强调文艺工作者要努力学习马列主义、毛泽东思想，成为名副其实的人类灵魂工程师。既强调社会主义文艺要有血有肉、生动感人的艺术形象，真实地反映丰富的社会生活，反映人们在各种社会关系中的本质，表现时代前进的要求和历史发展的趋势，并且努力用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取，奋发图强的精神，又强调要教育人民，必须自己先受教育。由谁来教育文艺工作者呢，马克思主义的回答只能是：人民。人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命就在于他们同人民之间的血肉联系。忘记、忽略或割断这种联系，艺术生命就会枯竭。

以江泽民同志为核心的党中央始终关怀着我国文学艺术的健康发展。江泽民总书记强调要高举邓小平理论的旗帜，树立正确的创作思想，提出“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的重要指示，要求我们要坚持“弘扬主旋律，提倡多样化”。江泽民总书记关于繁荣文学艺术的一系列丰富而又精辟的论述，是和邓小平文艺理论一脉相承的，他在1994年号召要重点抓好长篇小说、影视文学和儿童文学三大件的创作，极大地推动了我们的文学艺术事业和作协各方面工作的进展。尤其是1996年底他在中国文联六代会、中国作协五代会上的讲话，形成了我国社会主义文学艺术蓬勃发展的新的起点。

我们必须把建设有中国特色社会主义文学纳入建设有中国特色社会主义文化的整体中来，奋发努力，作出贡献。我们广大作家、文学工作者，面对科学技术迅猛发展和综合国力剧烈竞争，面对世界范围各种思想文化相互激荡，面对小康社会群众日益增长的文化需求，只有进一步联系建设有中国特色社会主义文学艺术的实践，高举邓小平理论的旗帜，努力学习邓小平文艺理论，理论联系实际，不断研究当前的文艺思潮、创作流变和文艺理论建设中的新情况、新问题，不断研究社会主义市场经济条件下文学的发展，不断研究文艺在社会主义物质文明和精神文明建设中的作用，提出新观点，拿出新办法，适应新情况，解决新问题，才能在建设有中国特色社会主义文化中发挥应有的作用。